Studia Theologica 2024, 26(1):165-189 | DOI: 10.5507/sth.2023.054479

Biblická východiska Scheebenovy christologie

Veronika Řeháková
Katedra teologických věd
Teologická fakulta Jihočeské univerzity
Kněžská 8
370 01 České Budějovice

The Biblical Foundations of Scheeben’s Christologie

The study aims to characterise Scheeben’s work with the New Testament and secondarily with the Old Testament in his Christological reflections. First, the structure and central themes of two Christological passages from the Handbuch der katholischen Dogmatik, explicitly based on the New Testament, are presented, with these being our primary source texts. Scheeben’s methods of working with the Scripture are consequently specified. The third part discusses the various New Testament writings and their use in Scheeben’s Christology, concluding that the Johannine texts play a significant role. The fourth part presents the main Christological titles from Scheeben’s perspective. Our analysis results in Scheeben overemphasising the divine side of the Scripture, that is, its meaning, but fails to appreciate its historical and human side and does not use the historical­-critical method. This characteristic is reflected in an unbalanced Christology in which Christ’s humanity is neglected and overshadowed by his divinity. Jesus’ hidden and public life is not the subject of his more profound interest. Additionally, the New Testament texts used by Scheeben are not connected to the Trinitarian mystery. The positives are Scheeben’s perception of the differences between the New Testament texts in their accounts of Christ and his desire to build on the witness of the Scripture as a whole.

Keywords: M. J. Scheeben; History of Catholic Theology; Theology of the Nineteenth Century; Christology; the New Testament

Vloženo: červen 2023; Revidováno: srpen 2023; Přijato: září 2023; Zveřejněno: červenec 2024 


Reference

  1. DENZINGER, Heinrich, Enchiridion symbolorum definitorum et declarationum de rebus fidei et morum.
  2. GEWIESS, Josef, "Kenosis, kenose," in Lexikon für Theologie und Kirche 6 (Karthago bis Marcellino), Josef Höfer - Karl Rahner (ed.), Freiburg im Breisgau: Herder, 19862 (19611), sl. 115-116.
  3. GRILLMEIER, Alois, Jesus der Christus im Glauben der Kirche. Bd. 1. Von der Apostolischen Zeit bis zum Konzil von Chalcedon (451), 3. Aufl., Freiburg - Basel - Wien: Herder, 1990 (2004).
  4. GUTHRIE, D., "List Židům," in Nový biblický slovník, J. D. Douglas (ed.), 1. vyd., Praha: Návrat domů, s. 1173-1177.
  5. JIRSÍK, Jan Valerian, Populární dogmatika, Praha: Dědictví sv. Jana Nepomuckého, 1841.
  6. LENGSFELD, Peter, Adam und Christus: Die Adam-Christus-Typologie im Neuen Testament und ihre dogmatische Verwendung bei M. J. Scheeben und K. Barth, Essen: Ludgerus-Verlag Hubert Wingen KG, 1965.
  7. LOHFF, Wenzel, "Kenotiker," in Lexikon für Theologie und Kirche 6 (Karthago bis Marcellino), Josef Höfer - Karl Rahner (ed.), Freiburg im Breisgau: Herder, 19862 (19611), sl. 116-117.
  8. LOHMEYER, Ernst, Kyrios Jesus: Eine Untersuchung zu Phil 2,5-11, Heidelberg: Carl Winters Universitätsbuchhandlung, 1928.
  9. NAPIÓRKOWSKI, Andrzej, Schrift - Tradition - Kirche: Glaubensquelle in Matthias Joseph Scheebens theologischer Erkenntnislehre, Frankfurt am Main: Peter Lang, 1996.
  10. PAPEŽSKÁ BIBLICKÁ KOMISE, "Bible a christologie (dokument z roku 1984)," in Dokumenty Mezinárodní teologické komise 1969-2017 a některé další texty Papežské biblické komise a Kongregace pro nauku víry, Ctirad V. Pospíšil - Eduard Krumpolc (ed.), e-kniha, Vydavatelství Univerzity Palackého: Olomouc 2017.
  11. PAPEŽSKÁ BIBLICKÁ KOMISE, Výklad Bible v církvi (dokument z roku 1993), Kostelní Vydří: Karmelitánské nakladatelství, 2007.
  12. POKORNÝ, Petr, Literární a teologický úvod do Nového zákona, Praha: Vyšehrad, 1993.
  13. POSPÍŠIL, Ctirad Václav, A Slovo se stalo tělem: Óda na radost z víry v prologu Janova evangelia (Jan 1,1-18), Praha: Karmelitánské nakladatelství, 2022.
  14. POSPÍŠIL, Ctirad Václav, Božská Slá¬va Ukřižovaného: Hymnus Filipanům 2,6-11, Praha: Karmelitánské nakladatelství, 2020.
  15. POSPÍŠIL, Ctirad Václav, Ježíš z Nazareta, Pán a Spasitel, 4. vyd., Praha - Kostelní Vydří: Krystal OP - Karmelitánské nakladatelství, 2010.
  16. RAHNER, Karl, "Mysterien des Lebens Jesu," in Lexikon für Theologie und Kirche 7 (Marcellinus bis Paleotti), Josef Höfer - K. Rahner (ed.), Freiburg im Breisgau: Herder, 19862 (19621), sl. 721-722.
  17. REINHARDT, Klaus, Der dogmatische Schriftgebrauch in der katholischen und protestantischen Christologie von der Aufklärung bis zur Gegenwart, München - Paderborn - Wien: Verlag Ferdinand Schöningh, 1970.
  18. ŘEHÁKOVÁ, Veronika, "Matthias Joseph Scheeben a Kristův učitelský úřad v jeho hlav¬ních spisech," Studia theologica 23/3, 2021, s. 19-37. Přejít k původnímu zdroji...
  19. SCHLIER, Heinrich, "Biblische Theologie des Neuen Testamentes," in Lexikon für Theologie und Kirche, Josef Höfer - Karl Rahner (ed.), 2. Bd. (Barontus-Cölestiner), Freiburg: Herder, 1986, sl. 444-449.
  20. SOUČEK, Josef Bohumil, Řecko-český slovník k Novému zákonu, 2. dopl. vyd., Praha: Komenského evangelická bohoslovecká fakulta v Praze, 1973.
  21. TICHÝ, Ladislav, Slovník novozákonní řečtiny, Olomouc: Burget, 2001.
  22. TORRELL, Jean-Pierre, Saint Thomas Aquinas. Vol. 1. The person and his work, Washington D.C.: The Catholic University of America Press, 2005.
  23. TYCIAK, Julius, Der dogmatische Schriftbeweis bei M. J. Scheeben: Bedeutung und Methoden, Dülmen: A. Laumannsche Verlagbuchhandlung, 1948.
  24. WITTKEMPER, Karl, "Die Verwendung der Heiligen Schrift in der Mariologie bei M. J. Scheeben," in Heilige Schrift und Maria (Mariologische Studien No 2), Essen: Driewer Verlag, 1963, s. 149-165.
  25. WITTKEMPER, Karl, "Scheebens Lehre über das Verhältnis von Schrift und Tradition," in Schrift und Tradition (Mariologische Studien No 1), Essen: Driewer Verlag, 1962, s. 267-280.

Tento článek je publikován v režimu tzv. otevřeného přístupu k vědeckým informacím (Open Access), který je distribuován pod licencí Creative Commons Attribution 4.0 International License (CC BY 4.0), která umožňuje distribuci, reprodukci a změny, pokud je původní dílo řádně ocitováno. Není povolena distribuce, reprodukce nebo změna, která není v souladu s podmínkami této licence.