Studia Theologica 2018, 20(2):67-107 | DOI: 10.5507/sth.2017.0811791

Obřad umývání nohou v liturgii Zeleného čtvrtku: anamnésis nebo mimésis?

František Kunetka
Katedra liturgické teologie
CMTF UP
Univerzitní 22
771 11 Olomouc

The Ceremony of Foot­‑washing in the Liturgy of Holy (Maundy) Thursday: an Anamnesis or Mimesis?

This study attempts to describe and comment on the latest development in the area of the ceremony (the so­-called mandatum) which is now part of the evening mass on Holy (Maundy) Thursday. The fundamental subject is the issue of the relationship between its anamnestic and mimetic dimension wherein the latest official decision, based on the direct impulse of Pope Francis (2016), tends to the first mentioned characteristic. The text describes the relatively complicated development from the original mandatum hospitum and pauperum towards the mandatum fratrum and clericorum, and also mentions the baptismal washing of feet in non­‑Roman western liturgies. On the basis of the Lucan and Johannine texts, the study concludes that this ceremony is not a mimetic after­‑piece of the Gospel text in John 13:1–15, but a celebrative anamnesis on Jesus’ serviceable love, which goes to the very end.

Keywords: Ceremony of Foot­‑washing; Holy (Maundy) Thursday; Reform of Liturgy

Vloženo: říjen 2017; Přijato: listopad 2017; Zveřejněno: červen 2018 

Zobrazit celý článek

Reference

  1. P. F. BEATRICE, La lavanda dei piedi. Contributo alla storia delle antiche liturgie cristiane, Roma: C.L.V., 1983.
  2. T. SCHÄFER, Die Fusswaschung im monastischem Brauchtum und in der lateinischen Liturgie, Beuron: Beuroner Kunstverlag, 1956.
  3. W. HAUNERLAND, "Die Fusswaschung am Gründonnerstag - Evangelienspiel oder Nachfolgehandlung," Liturgisches Jahrbuch 48 (1998), s. 79-95.
  4. W. HAUNERLAND, "Die Liturgie der Fusswaschung," in Ostern feiern. Zwischen normativen Anspruch und lokaler Praxis. Regensburg: F. Pustet, 2013, s. 47-55.
  5. K. P. DANNECKER, "Über den Zaun geschaut. Beobachtungen zur Karvoche im ambrosianischen Ritus," Gottesdienst 51 (2017), s. 53-55. 64-65.
  6. V. HUŠEK, "Peccata hereditaria u Ambrože," Studia theologica 6 (2004), č. 3, s. 29-36.
  7. B. BISCHOFF, "Caritas-Lieder,", in týž, Mittelalterliche Studien, sv. 2, Stuttgart: Anton Hiersemann, 1967, s. 56-77.
  8. M. KORONTHÁLYOVÁ, Vexilla regis. Výbor z latinské duchovní poezie, Praha: Vyšehrad.
  9. M. STARE, "Ich aber bin in euer Mitte wie der Dienende (Lk 22,27). Der Anruf Jesu zum Dienen beim letzten Abendmahl in Lk 22,7-38," in "Eine gewöhnliche und harmlose Speise". Von den Entwicklungen frühchristlicher Abendmahlstraditionen, ed. J. Hartenstein, S. Petersen, A. Standhartinger, Gütersloh: Gütersloher Verlagshaus, 2008, s. 222-237.
  10. M. WOLKER, Das Lukasevamgelium, Tübingen: Mohr Siebeck, 2008.
  11. J. T. CAROLL, Luke. A Comentary, Luisville: Westminster John Knox Press, 2012.
  12. R. SCHACKENBURG, Das Johannesevangelium, sv. 3, Freiburg: Herder, 1986.
  13. H. THYEN, Das Johannesevangelium, Tübingen, Mohr Siebeck, 2005.
  14. S. CRASSO, Il Vangelo di Giovanni. Commento esegetico e teologico, Roma: Città Nuova, 2008.
  15. J. EPPING, "Die Füsse von Lascabanes," Christ in Gegenwart 68 (2016), s. 369.
  16. J.-M. GUILLAUME, "Es tut so gut. Fusswaschung am Gründonnerstag in einem afrikanischen Dorf," Gottesdienst 30 (1966), s. 43.
  17. S. DEMEL, "Die Idee eines universalen und unabenderlichen Rechts," Stimmen der Zeit 142 (2017), s. 395-405
  18. Lateinische Osterfeier und Osterspiele, ed. W. Lipphardt, 9 sv., Berlin: Walter de Gruytter, 1975-1990.

Tento článek je publikován v režimu tzv. otevřeného přístupu k vědeckým informacím (Open Access), který je distribuován pod licencí Creative Commons Attribution 4.0 International License (CC BY 4.0), která umožňuje distribuci, reprodukci a změny, pokud je původní dílo řádně ocitováno. Není povolena distribuce, reprodukce nebo změna, která není v souladu s podmínkami této licence.


Zpět na obsah