Studia Theologica 2022, 24(1):87-102 | DOI: 10.5507/sth.2022.0021464

Problém nacionalismu a institucionalizace polského teozofického hnutí v Československu po roce 1918

Józef Szymeczek
Katedra výchovy k občanství
Pedagogická fakulta
Ostravská univerzita
ul. Fráni Šrámka 3
709 00 Ostrava


The Problem of Nationalism and the Institutionalization of the Polish Theosophical Movement in Czechoslovakia after 1918

This study deals with the intermingling of nationalism with spiritual esoteric trends, especially in the environment of the workers of the Ostrava industrial agglomeration, where the spiritualist movement found a strong application at the beginning of the twentieth century. Particular attention is paid to the development in Těšín Silesia, part of which is part of the industrial agglomeration. In this ethnically mixed area, Spiritism originally brought together members of both Polish and Czech nationalities. Czechs and Poles were united by their reservations about the Catholic Church, which they perceived as a backward institution linked to the ruling Habsburg dynasty. After the creation of Poland and Czechoslovakia, Silesia became the subject of a border dispute between the two newly created states. Some Polish esotericists, disgusted by the involvement of the spiritualist movement in the political agitation against Poland, founded their own organisation – the Polish Theosophical Society in Těšín Silesia. The departure of part of the membership base resolved not only political disputes within the esoteric scene, but also older ideological tensions about its future spiritual direction. After the division of Těšín in the summer of 1920 between Czechoslovakia and Poland, the Polish Theosophical Society was newly constituted in the Czechoslovakia as a minority, national and religious community. Its leading personality was Andrzej Kajfosz (1889–1970).

Keywords: Church History; Cultural History Spiritism; Theosophical Society; Poles in Czechoslovakia; Silesia

Vloženo: červen 2021; Revidováno: leden 2022; Přijato: leden 2022; Zveřejněno: květen 2022 


Reference

  1. Ivo T. BUDIL, Spiritualismus a odvrácená strana přírody, Praha: Stanislav Juhaňák - TRITON a Metropolitní univerzita Praha, o.p.s., 2017.
  2. Michael BURLEIGH, Pozemské mocnosti: Politická náboženství od Velké francouzské revoluce do 1. světové války, Voznice - Praha: Leda - Rozmluvy, 2001.
  3. Ernst GELLNER, Nacionalismus, Brno: Centrum pro studium demokracie a kultury, 1997.
  4. Emanuel GRIMM, Paweł Stalmach. Jego życie i działalność w świetle prawdy, Cieszyn: Dziedzictwo błogosławionego Jana Sarkandra dla ludu polskiego na Śląsku, 1910.
  5. Eric J. HOBSBAWN, Národy a nacionalismus od roku 1870. Program, mýtus, realita, Brno: Centrum pro studium demokracie a kultury, 2000.
  6. Miroslav HROCH, Na prahu národní existence, Praha: Mladá fronta, 1999.
  7. Miroslav HROCH, Małe narody Europy, Wrocław: Zakład Narodowy imienia Ossolińskich - Wydawnictwo, 2003.
  8. Miroslav HROCH, Národy nejsou dílem náhody. Příčiny a předpoklady utváření moderních evropských národů, Praha: Sociologické nakladatelství (Slon), 2009.
  9. Petr JELÍNEK, Zahraničně-politické vztahy Československa a Polska 1918-1924, Opava: Matice slezská, 2009.
  10. Martin JEMELKA, "Sešli jsme se jako křesťané: Počátky lidového spiritismu ve Slezsku do jeho institucionalizace v letech 1914-1919," Slezský sborník 114, č. 2 (2016), s. 27-45.
  11. Martin JEMELKA, "Bratrství a život. Ostravská spiritistická scéna, její sociální zázemí a (nad)regionální kontakty (1918-1951)," Studia Theologica 2018, 20 (1): s. 175-202. Přejít k původnímu zdroji...
  12. Martin JEMELKA - Jakub ŠTOFÁNIK, Víra a nevíra ve stínu továrních komínů. Náboženský život průmyslového dělnictva v českých zemích (1918-1938), Praha: Academia, 2020.
  13. Marek Kazimierz KAMIŃSKI, Konflikt polsko-czeski 1918-1921, Warszawa: Instytut Historii Polskiej Akademii Nauk - Wydawnictwo Neriton, 2001.
  14. Jaromír KOZÁK, Spiritismus. Zapomenutá významná kapitola českých dějin, vyd. I., Eminent, Praha 2003.
  15. KUNČICKÝ, [Jan RÖSNER], "Ó, Slezsko!," Posel Záhrobní 19, č. 2 (1919), s. 22-23.
  16. Hugh MCLEOD, Náboženství a lidé západní Evropy (1789-1989), Brno: Centrum pro studium demokracie a kultury, 2007.
  17. Hugh MCLEOD, Sekularizace v západní Evropě (1848-1914), Brno: Centrum pro studium demokracie a kultury, 2000.
  18. Franciszek PRENGEL, "Teozofia a Esperanto," Teozofia 2, č. 9 (1920), s. 123.
  19. Józef PINDÓR, Co jest spirytyzm? Objaśnienia dla ludu, Trzyniec, 1904.
  20. Andrzej PODŻORSKI, "Spirytyzm na Śląsku," Wyzwolenie 1, č. 2 (1919), s. 3-5.
  21. Jan RÖSNER, Spiritismus ve Slezsku. Příspěvek k objasnění historie i dnešního stavu spiritismu ve Slezsku, Radvanice: Knihovna "Spiritistické revue", 1927.
  22. James A. SANTUCCI, "Helena Petrovna Blavatsky," in Dictionary of Gnosis & Western Esotericism, eds. Wouter J. HANEGRAAFF et al., Leiden - Boston: Koninklijke Brill NV, 2006, s. 177-185.
  23. Richard SMOLEY, Zakázaná víra. Gnostický odkaz od evangelií po da Vinciho kód. Praha: Slovart, 2009.
  24. Józef SZYMECZEK, "Andrzej Kajfosz," in Biografický slovník Slezska a severní Moravy, sešit X, red. Lumír DOKOUPIL, Ostrava: Ostravská univerzita a Repronis, 1998, s. 78-79.
  25. Zdeněk VOJTÍŠEK, Encyklopedie náboženských směrů v České republice. Náboženství, církve, sekty, duchovní společenství. Praha: Portál 2004.
  26. Stanisław ZAHRADNIK, Czasopiśmiennictwo w języku polskim na terenach czechosłowackich, Opole: Wyższa Szkoła Pedagogiczny Powstańców Śląskich, 1989.
  27. Tomáš ZDRAŽIL, Počátky theosofie a antroposofie v Čechách. Rudolf Steiner - Praha, Opava a Třebovice, Březnice: Ioanes - V. Nejedlo 1997.

Tento článek je publikován v režimu tzv. otevřeného přístupu k vědeckým informacím (Open Access), který je distribuován pod licencí Creative Commons Attribution 4.0 International License (CC BY 4.0), která umožňuje distribuci, reprodukci a změny, pokud je původní dílo řádně ocitováno. Není povolena distribuce, reprodukce nebo změna, která není v souladu s podmínkami této licence.