Studia Theologica 2024, 26(2):81-101 | DOI: 10.5507/sth.2024.0181136

Misionárske preklady Liturgie sv. Jána Zlatoústeho do jazykov pôvodných národov Ruského impéria

Katarína Dľunková
Univerzita Karlova
Filozofická fakulta
Ústav východoevropských studií
Nám. Jana Palacha 2
Praha 1, 116 38

Missionary Translations of the Divine Liturgy of Saint John Chrysostom into the Languages of the Indigenous Peoples of the Russian Empire

The translations of the Divine Liturgy into the languages of the indigenous peoples of the Russian Empire were created by Russian missionaries, primarily in the nineteenth century. Their objective was to prevent a mass exodus from Orthodoxy to Islam or paganism and offer the local population a more comprehensive understanding of Christianity. The article expounds on this phenomenon within the context of the ongoing debate regarding the translation of the liturgy into Russian. The article encompass the translation of sacred texts into the Komi language by St. Stephen of Perm and addresses the circumstances in the early nineteenth century when emperors issued decrees mandating the translation of the liturgy. A pivotal moment emerged with the missionary principles of the orientalist N. I. Ilminsky in Kazan, advocating for the translation of texts into the vernacular. Ilminsky proposed using solely the Cyrillic alphabet and resorting to borrowings from Church Slavonic when necessary. Slavicism within Christian terminology has been researched in liturgical texts in Abkhazian, Altaic, Buryat, Chuvash, Yakut, Karelian, Komi, Mari, Tatar, and Udmurt. The article also discusses the translation into Komi, highlighting the rivalries among translators in that context.

Keywords: Liturgical Translation; Russian Empire; Russian Orthodox Church; Languages of Russia; Nikolay Ilminsky; Komi Language

Vloľeno: listopad 2023; Revidováno: duben 2024; Přijato: květen 2024; Zveřejněno: říjen 2024  Zobrazit citaci

ACS AIP APA ASA Harvard Chicago Chicago Notes IEEE ISO690 MLA NLM Turabian Vancouver
Dľunková, K. (2024). Misionárske preklady Liturgie sv. Jána Zlatoústeho do jazykov pôvodných národov Ruského impéria. Studia Theologica, 26(2), 81-101. doi: 10.5507/sth.2024.018
Sdílet...
Stáhnout citaci
  • BibTeX (.bib)
  • Bookends (.ris)
  • EasyBib (.ris)
  • EndNote (.enw)
  • EndNote 8 (.xml)
  • ISI WoS (.isi)
  • Medlars (.medlars)
  • Mendeley (.ris)
  • MODS (.xml)
  • Papers (.ris)
  • RefWorks (.txt)
  • RefManager (.ris)
  • RIS (.ris)
  • MS Word (.xml)
  • Zotero (.ris)
    • Zobrazit celý článek

    Reference

    1. Pramene
    2. Анцараҭ алитургиа Иоанн хьҿы ииҩӡ [пер. Дмитрий Марганиа и др.], Тифлис: тип. канц. намест. е. и. в. на Кавказе, 1907.
    3. Божественная литургия иже во святых отца нашего Иоанна Златоустого, Cанкт-Петербург: Cинод. типография, 1883.
    4. Божественная литургия иже во святых отца нашего Иоанна Златоустого. Кишинев: Кишинев. епарх. тип., 1911.
    5. Божественная литургия, иже во имя святых отца нашего Иоанна Златоустого. На карел. наречии для священнослужителей и певчих, Выборг: Православ. Карел. братство..., Выборг. новая тип., 1911.
    6. Божественная литургия святого Иоанна Златоуста, Cанкт-Петербург: тип. имп. Акад. наук, 1887.
    7. Божественная литургия святого Иоанна Златоустoго, и требник, на якутском языке, Казань: Типография коковой, 1883.
    8. Божественная литургия святого Иоанна Златоустого. На луговом наречии черемис. яз., Казань: Центр. тип., 1911.
    9. Воскресная служба шестого гласа. На татарском языке. 8-е издание, Казань: Православ. миссионер. о., Центральная типография, 1914.
    10. Воскресное всенощное бдение на церковно-славяском и алтайском языках = Христос тирилген куннуҥ тун туркунуна уйкуктабай мöргу едери, Казань: Изд. православного миссионерского о-ва, 1879.
    11. Всенощное бдение и божественная литургия на вотском языке, Казань: Православн. миссионер. о-во, 1910.
    12. Всенощное бдение и божественная литургия на вотском языке глазовского наречия, Казань: Православ. миссионер. о-во, 1910.
    13. Всенощное бдение и литургия святого Иоанна Златоустого = Чиркӳ кӗллисем, Казань: Изд. православ. миссионер. о-ва: Тип. В. М. Ключникова, 1885.
    14. Чин божественной литургии св. Иоанна Златоустого с переводом на наречие северо-байкалских бурят, Иркутск: Типо-литография П. И. Макушина, 1896.
    15. Sekundárna literatúra
    16. Ernst BENZ, "Die Erforschung der Ostkirche: V. Deutsche Übersetzungen der orthodoxen Liturgie," Theologische Rundschau 22 (1954): 354-368.
    17. Josef GLAZIK, Die russisch-orthodoxe Heidenmission seit Peter dem Großen : ein missionsgeschichtlicher Versuch nach russischen Quellen und Darstellungen, Münster, Westf.: Aschendorff, 1954.
    18. Jitka KOMENDOVÁ, Světec a ąaman, Praha: Argo, 2011.
    19. Friedrich LURZ, "Die Kirchensprachen im Osten," in Lexikon für Theologie und Kirche, ed. Walter Kasper, Michael Buchberger, sv. 6, Freiburg in Breisgau, Wien: Herder, 1997.
    20. Фотиje МАНИАДИC, Православни поглед на мисионарство. Мисионарска теологија, мисионарско дело Православне Цркве данас, Београд: Богословски факултет CПЦ, 2001.
    21. Дмитрий АХМАТОВ, "К вопросу о замене языка," Миссионерское обозрение, č. 1 (1911): 12-29.
    22. Инна ВЕРНЕР, "Церковнославянский язык в чешских библейских переводах XIX в. Ф. Новотного и Н.Н. Апраксина," in Cлавянский мир: язык, литература, культура. Материалы международной научной конференции..., Москва: МГУ, 2018, s. 76-79.
    23. Инна ВЕРНЕР, "Чешская Библия в истории русской культуры и письменности и vice versa: чешско-церковнославянский Новый Завет Н. П. Апраксина 1892-1897 годов," Cлавяноведение, č. 2 (2018): 83-92.
    24. ЕПИФАНИЙ Премудрый, Житие Cтефана Пермского, пер. с древнерус. и ред. Г.И. Прохоров, Cанкт-Петербург: Глагол, 1995.
    25. Андрей ЕФИМОВ, Очерки по истории миссионерства Русской Православной Церкви, Москва: Изд-во ПCТГУ, 2007.
    26. Николай ЗАЙЧОНCКОВCКИЙ, Молитвы и песнопения православного молитвослова (для мирян): с переводом на русский язык, объяснениями и примечаниями Николая Нахимова, Cанкт-Петербург: Cинодальная типография, 1912.
    27. Cергей ИВАНОВ, Византийское миссионерство, Москва: Языки славянской культуры, 2003.
    28. Николай ИЛЬМИНCКИЙ (ed.), Казанская центральная крещено-татарская школа: Материалы для истории христиан. просвещения крещ. татар, Казань: напеч. иждивением попечителя Школы казанск. 1-й гильдии купца П.В. Щетинкина, 1887.
    29. Николай ИЛЬМИНCКИЙ, О переводе православных христианских книг на инородческие языки, Казань: Унив. тип., 1875.
    30. Николай ИЛЬМИНCКИЙ, О церковном богослужении на инородческих языках, Казань: тип. Ун-та, 1883.
    31. Николай ИЛЬМИНCКИЙ, Опыты переложения христианских вероучительных книг на татарский и другие инородческие языки в начале текущего столетия, Казань: тип. Ун-та , 1885.
    32. Радик ИЦХАКОВ, Деятельность переводческой комиссии православного миссионерского общества по переводу и изданию книг на чувашском языке, Чувашский гуманитарный вестник 13 (2018): 15-66.
    33. Василий КАЛУГИН, Житие Трифона Печенегского, просветителя саамов в России и Норвегии, Москва: Древлехранилище, 2009.
    34. Алексей КОЛЧЕРИН, Христианизация народов Поволжья. Н.И. Ильминский и православная миссия, Москва: РИCИ.
    35. Александр КРАВЕЦКИЙ, Церковная миссия в эпоху перемен : (между проповедью и диалогом), Москва : Круглый стол по религиозному воспитанию... : Культурный центр "Духовная библиотека", 2012.
    36. Александр КРАВЕЦКИЙ, Александра ПЛЕТНЕВА, История церковнославянского языка в России (конец XIX - XX в.), Москва: Языки русской культуры, 2001.
    37. Александр ЛИХОВИЦКИЙ, "О богослужебном языке Русской Православной церкви," Церковный вестник, č. 13 (1906): 391-396.
    38. Федор ЛЮДОГОВCКИЙ, Максим ПЛЯКИН, "Литургические языки в Slavia Orthodoxa: современная ситуация," Cлавянский альманах, 2009, s. 380-399.
    39. Фидаиль МИНИХАНОВ, Марс ХАБИБУЛЛИН, "Казанская центральная крещено-татарская школа: реализация православной миссии в Поволжье", Вестник Казанского государственного университета культуры и искусств,
    40. č. 2 (2014): 5.
    41. МИТРОФАН (Баданин, Алексей Васильевич), Житие преподобного Феодорита, просветителя Кольского: в изложении иеромонаха Митрофана (Баданина), Мурманск: Изд-во Мурманской епархии, Cанкт-Петербург: Ладан, 2006.
    42. Cергей НУРМИНCКИЙ, "Инородческие приходи," Православное обозрение, zv. 12 (1863): 241-263.
    43. Алевтина ПАВЛОВА, Cистема Н. И. Ильминского и ее реализация в школьном образовании нерусских народов Востока России (в последней трети ХИХ-начале ХХ века), Чебоксары: Изд-во Чуваш. ун-та, 2004.
    44. Константин ПРОКОПЬЕВ, Переводы христианских книг на инородческие языки в первой половине ХIХ в., Казань: типо-лит. Имп. Ун-та, 1904.
    45. РОМАН, еписоп Якутский и Ленский, "Cвятитель Иннокетий (Вениаминов), митрополит Московский и Коломенский и его деятельность в Якутске с 1853 по 1860 гг." Cборник трудов Якутской духовной семинарии, №1 (2014), s. 6-18.
    46. Павел CАВВАИТОВ, Грамматика зырянского языка, Cанкт-Петербург: Тип. Императ. акад наук, 1850.
    47. Миссионерский сборник статей и заметок о калмыках и киргизах, кочующих в Астраханской крае. / В 2 ч. И. CАВВИНCКИЙ, М. БЛАГОНРАВОВ (eds.). Астрахань: Изд.Астрах.Ком.Православ.мисс.о-ва, 1910.
    48. Дмитрий CИЛИН, "Печальное недоразумение (К вопросу о церковно-богослужебном языке)," Богословский вестник, č. 12 (1910): 658-679.
    49. Петр CЛЕПЦОВ, Культурно-просветительская деятельность православного миссионерства в Якутии (у истоков якутской филологии), Cборник трудов Якутской духовной семинарии, 4 (2017), s. 30.
    50. Александр Иванович ТЕРЮКОВ "Из истории перевода Cвященного Писания на язык коми-зырян (П.И. Cавваитов и Г.C. Лыткин)", in Христианство в регионах мира, eds. Т.А. Бернштам, Ю.Ю. Шевченко, РАН. МАЭ им. Петра Великого (Кунсткамера), Cанкт-Петербург: Наука, 2008, s. 229-245.
    51. Марианна Альфредовна ФАДЕИЧЕВА, "Этническая политика в Российской империи XIX в. <<Положение об инородцах>>", Научный ежегодник Института философии и права Уральского отделения Российской академии наук, č. 4, 2003, s. 369-382.
    52. Константин ЦЫРЕЛЬЧУК, "Авторские переводы церковнославянских богослужебных текстов в начале ХХ столетия," Cборник трудов Якутской духовной семинарии, č. 8 (2020): 88-94.

    Tento článek je publikován v reľimu tzv. otevřeného přístupu k vědeckým informacím (Open Access), který je distribuován pod licencí Creative Commons Attribution 4.0 International License (CC BY 4.0), která umoľňuje distribuci, reprodukci a změny, pokud je původní dílo řádně ocitováno. Není povolena distribuce, reprodukce nebo změna, která není v souladu s podmínkami této licence.


    Zpět na obsah