Studia Theologica 2013, 15(4):200-213 | DOI: 10.5507/sth.2013.0591345

Nauka o očistci na Tridentském koncilu

Radomír Bužek

The Doctrine of Purgatory in the Council of Trent

During the high Middle Ages, in the context of discussions concerning the union between the Western and Eastern Churches, at the Second Council of Lyon and at the Council of Florence, the Catholic doctrine of Purgatory was defined. At the beginning of the modern ages, faith in postmortem purification was first contested by Protestant theologians and it was also condemned because it was impossible to consolidate it with Luther's christological thesis of justification. In the sessions of the Council of Trent dealing with the demands for reform of the Church and with many doctrinal questions, the Council's father had to face questions respecting Purgatory in connection with the doctrine of justification and with the sacrificial character of the mass. In the context of the Doctrine of Justification, a dogmatical sentence was approved. The Decree on Purgatory was revealed from the discussions during the last session. The Doctrine of postmortem purification is summarized and the disciplinary directions for bishops concerning propagation of this faith in between believers are stated.

Keywords: Council of Trent; Purgatory; Justification; Sacrifice of the Mass; Martin Luther; Protestantism; Reformation; Eschatology of the Intermediate State

Zveřejněno: prosinec 2013 

Zobrazit celý článek

Reference

  1. Cándido Pozo, Teología del más allá, Madrid: BAC, 2012.
  2. Joseph Ratzinger, Eschatologie: Smrt a věčný život, Brno: Barrister & Principal, 2008.
  3. DS.
  4. Ctirad V. Pospíšil, Hermeneutika mystéria, Praha: Krystal OP; Kostelní Vydří: Karmelitánské nakladatelství, 2010.
  5. Cándido Pozo, La venida del Señor en la gloria, Valencia: Edicep, 2002.
  6. The Digital Library of Classic Protestant Texts, "Zwingli, Ulrich, Amica Exegesis, Id Est, Expositio Eucharistiae Negotii," solomon.tcpt.alexanderstreet.com/cgibin/asp/philo/cpt/getobject.pl?c.124:2.cpt [zveřejněno 2001, cit. 29. 8. 2013].
  7. Tomáš Špidlík, Věřím v život věčný: Eschatologie, Olomouc: Refugium Velehrad-Roma, 2007.
  8. Ján Liguš, "Lutherovo pojetí přirozeného zákona jako základ univerzální etiky," Studia theologica 46, č. 4 [13] (2011): 117-126.
  9. Otto Hermann Pesch, Cesty k Lutherovi, Brno: CDK, 1999.
  10. Dokumenty soborów powszechnych, sv. 4/1, ed. Arkadiusz Baron, Henryk Pietras, Kraków: WAM, 2007.
  11. Isidor ze Sevilly, De ecclesiasticis officiis.
  12. Pierre Miquel, "Purgatoire," in Dictionnaire de spiritualité, sv. 12, Paris: Beauchesne, 1986.
  13. Paul O'Callaghan, Cristo, speranza per l'umanità: Un trattato di escatologia cristiana, Roma: EDUSC, 2012.
  14. LG 50, Dokumenty II. vatikánského koncilu, Kostelní Vydří: Karmelitánské nakladatelství, 2010.
  15. Kongregace pro nauku víry, "Recentiores episcoporum synodi (17. května 1979)," AAS 71 (1979): 939-943.
  16. Benedikt XVI., Spe salvi, 45-48, Praha: Paulínky, 2008.
  17. MTK, O některých aktuálních otázkách eschatologie, čl. 8, Olomouc: Refugium Velehrad-Roma, 2008.

Tento článek je publikován v režimu tzv. otevřeného přístupu k vědeckým informacím (Open Access), který je distribuován pod licencí Creative Commons Attribution 4.0 International License (CC BY 4.0), která umožňuje distribuci, reprodukci a změny, pokud je původní dílo řádně ocitováno. Není povolena distribuce, reprodukce nebo změna, která není v souladu s podmínkami této licence.


Zpět na obsah