Studia Theologica 2015, 17(4):259-2711616

Hus v myšlení a tradici pravoslavné církve

Jiří Jakub Jukl

Hus in the Thinking and Tradition of the Orthodox Church

The interpretation of Master Jan Hus has gone through significant changes in the Orthodox environment over the last 600 years. He was viewed as one of the initiators of the world's Reformation movement in the 16th and 17th centuries. He was strictly condemned for this reason during this period in the writings of Russian Orthodox authors (as well as Luther, Calvin and Zwingli). The first radical change to this opinion occurred in the 19th century. Hus is portrayed in the writings of Slavophile authors as completely or almost entirely Orthodox. This understanding was resumed in renewed Czech Orthodox Church. It even resulted in a request for the canonization of Hus sent to the Russian Holy Synod in 1903 although the Russian Holy Synod did not respond to the question concerning Hus' holiness. The Czech-Moravian Church of Saint Bishop Gorazd had a similarly ambiguous and cautious stance on Hus. This is also suggested by the liturgical texts for the feast day of 6th July and the prayer book entitled Lidový sborník. There are certain supporters of Hus' canonization at present although their position is not particularly strong.

Keywords: Jan Hus; the Orthodox Church; Hussitism; the Reformation; Slavophilia; the Czech Lands; Russia; St. Gorazd

Zveřejněno: prosinec 2015 


Reference

  1. А. V. Florovskij, Češi a východní Slované, Praha: nákl. Slovanského ústavu, 1935.
  2. G. Vopatrný, Dědictví otců, Praha: Knižní dílna Rubato, 1999.
  3. А. V. Florovskij, Jan Hus v ruském pojetí, Praha: nákl. Svazu ruských válečných veteránů a invalidů v ČSR, 1935.
  4. К. Костенечкн, Cъчинения, Sofie, 1993.
  5. В. Елагин, Об Исторіи Чехіи Франца Палацкаго, Moskva, 1848.
  6. Е. Новиков, Православіе у Чехов, Moskva, 1848.
  7. M. Jan Hus, Výklad víry, ed. F. Žilka, Jilemnice: vyd. A. Naubert.
  8. Е. Новиков, Гусъ и Лютеръ, Moskva, 1859.
  9. M. Jan Hus, Výklady, Academia: Praha, 1971.
  10. А. Будилвичь, "Не былъ ли равосланымъ человекомъ Iеронимъ Пражскій?," Христианское чтеніе 1869, č. 1.
  11. A. F. Hilferding, Hus: Jeho poměr k pravoslavné církvi, Praha, 1871.
  12. П. Васильевъ, "Причины и характеръ чешскаго религіознаго движенія," Журналъ Министерства народнаго просвещенія 186 (1876): 91n.
  13. И. Пальмов, Вопросъ о чаши въ гуситскомъ движеніи, Petrohrad, 1881.
  14. И. Пальмов, "Чешскій гуситизмъ и его историческое значеніе," Cлавяанскія известія 1908.
  15. Sv. Nikolaj (Velimirovič), Svatý Jan Hus, Pravoslavná akademie, 2003.
  16. V. Grigorić, Pravoslavná církev v Republice Československé, Praha: nákl. Vladislava Čerycha, 1928.
  17. Sv. vladyka Gorazd, Lidový sborník modliteb a bohoslužebných zpěvů, 2. vyd., Praha: Pravoslavná církev v Československu, 1951.

Tento článek je publikován v režimu tzv. otevřeného přístupu k vědeckým informacím (Open Access), který je distribuován pod licencí Creative Commons Attribution 4.0 International License (CC BY 4.0), která umožňuje distribuci, reprodukci a změny, pokud je původní dílo řádně ocitováno. Není povolena distribuce, reprodukce nebo změna, která není v souladu s podmínkami této licence.